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服月华法
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摘要: 传统气功吃月亮精气的功法。亦称“服月精法”。方法与“服日精法”相同。时间以阴历14至16为最好,初从夜间开始,服食有基础后,可在月亮刚出开始,金色月亮更好。三口气为一度,服后揉腹,左上右下六[阅读全文]

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服五方气
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摘要: 传统气功服气法的一种。即意念导引五方之气为人所用。五方即东、南、西、北、中。古人认为,五方气分补五脏。服五方气,传统方法较多,下简述一种:从北方始,面北静立,注视天边(不能眨眼,眨眼须重做)[阅读全文]

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服水气
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摘要: 服气法的一种。指服食清新的水(海、泉等)的气。因仿鹤饮水的动作,故也叫“仙鹤服水气法”。具体方法:两手握拳,拇指压住二、三指,手背贴住命门腰眼处,头向前下方45度探出,吸气发“喝”字音,同时[阅读全文]

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服日月星辰之气
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摘要: 古人对采天体之气的习惯说法。即用意念导引虚空之气为人所用,常行的方法有“服日光气”、“服月华气”、“服北斗气”等,统称之为“服日月星辰之气”。[阅读全文]

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服日精法
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摘要: 传统气功吃太阳精气的方法。指服用金黄色或红色旭日之气。阴历月末、初一、初二为最好。方法:两手叉腰,头后仰,使眼、鼻、日成一线,眯眼看使光芒连一片。此时搅舌生津,咽下后张大口用口吸气发“喝”字[阅读全文]

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服气治病
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摘要: 传统气功治病的一种方式。指用意念把吃进去的气引到病所,使气畅通无阻,病自然痊愈。服气治病有多种方法,可充分利用自然条件采气治病。如阳气不足,可练服日精法;阴气不足,可练服月华法;分补五脏,则[阅读全文]

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服气
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摘要: 一种练功方法,即吃气。通过口把大自然界的混元气吃进体内,使体内气更加充足。传统气功中服气方法很多,如:服日精法、服月华法、服五方气法、服水气法等。具体服食动作一般由吃气、憋气、自然呼吸三部分[阅读全文]

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伏虎式
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摘要: 站庄上肢姿势。两腿站成川水庄,两臂向前下45度直伸,翘掌,掌心下按,指尖向内相对。[阅读全文]

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符箓(lu)
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摘要: 亦称“丹书”、“云箓”、“墨箓”等。符箓是符与箓之合称。“符”指画符,道士书写的一种笔画屈曲、似字非字的图形;“箓”指印木之图文,一为纪奉道者之名册,一为纪诸天曹佐吏之职责的名册。符箓是道教[阅读全文]

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佛眼
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摘要: 佛教“五眼”之一。佛教认为,佛眼是觉了之眼,能够照了一切法的实相,它与前四眼(指人眼、天眼、慧眼、法眼)不同,但包括了前四种眼的功能。智能气功科学认为,佛教所谓佛眼是指体察功能已能返察到意元[阅读全文]

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佛陀境界
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摘要: 佛教修持所达到的既能自觉又能觉他的最高境界。[阅读全文]

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佛教
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摘要: 世界三大宗教之一。两干多年来流传于亚洲广大地区,信徒很多,对世界文化发展有巨大影响。佛教创立于公元前6~5世纪的印度,是当时沙门思潮之一。相传由当时北印度迦毗罗卫国净饭王之子悉达多·乔答摩([阅读全文]

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佛家
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摘要: 指佛教或属于佛教的学术观点、僧侣、功法等。如“佛家功”;以虚无为宗旨,“明心见性”为主。僧侣则称佛家弟子。[阅读全文]

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佛国
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摘要: ①指佛的出生地。佛教的发源地,即印度,古称“天竺(zhu)”。②指寺院或塔刹。系佛属国土之意。也指佛所住的国土,又称“佛世界”、“佛土”。[阅读全文]

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摘要: 梵文音译“佛陀”的简称。又译作休屠、浮陀、浮图、浮头、勃陀、勃驮、部陀、母陀、没驮等。原义为“觉者”、“智者”,指有极高思维能力的人,佛教则指取得最高修炼成果的人。①指佛教创始人释迎牟尼佛。[阅读全文]

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封闭性功法
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摘要: 即“封闭型气功”。见该条。[阅读全文]

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封闭型气功
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摘要: 和“开放型气功”相对,也称“封闭性功法”。指把人体生命活动和外界相对隔离开来,主要运用自身的精气神来练功的一类气功。要求尽可能减少或排除外界干扰和刺激,收视返听,“塞其兑,闭其门”,“耳、目[阅读全文]

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封闭的圆圈
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摘要:循环一周又回到原来的地方。这是指传统气功对练功结果的看法。传统气功认为,从道发展到万物,从万物发展到人,人通过练气功又返回到道的层次上去。这个发展过程是一个封闭的圆圈(见图1)。智能气功认为,练功不是要[阅读全文]

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风门
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摘要: 经穴名。位于背部第二胸椎棘突下旁开1.5寸。[阅读全文]

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风火相煽
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摘要: 道家周天功采药炼丹的一种方法。风,呼吸;火,神意。炼时神注炁(qi)穴(下丹田);同时根据不同情况,运用意识,进行呼吸。对此道家称作“风火相煽”。[阅读全文]

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长空

圣贤
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