摘要: ①佛教用语。佛法的印契，即检验佛法的标准。②道教法器名。道土行法所用的印玺，刻有天神等物，认为有驱邪安身之效。有浓厚的迷信色彩。[阅读全文]
摘要: 佛教“五眼”之一。指不仅能察知到事物的混元气态(空态)，而且还可从事物混元气中察知到事物实体态及其产生、发展变化之前因后果的超常功能。是介于慧眼和佛眼之间的功能层次。[阅读全文]
摘要: 中国佛教宗派之一。唐玄奘(zang)及其弟子窥基创立。因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得名。又因主张“万法唯识”，故亦名“唯识宗”。玄奘及窥基常住慈恩寺，故亦名“慈恩宗[阅读全文]
摘要: “二执”之一。简称“法执”。佛教认为法(一切事物)皆由因缘和合而成，是虚假的；如果认为法是真实的客观存在，则称为“我执”。由法我执产生所知障。佛教认为，观法空以破法我执。[阅读全文]
摘要: ①佛教天台宗所立的三身(法身、报身、应身)之一。又称“自性身”或“法性身”。指佛家修炼后达到的最高的如来境界，即佛的真身。②道教借用来称道本体(即智能气功称谓的混元子)及其人格化表征(或显化[阅读全文]
摘要: 亦称“河车自转”。指体内气机不用意念导引、自行按一定路线运转。分两种情况：①指练功入静后自然出现的周天运转。一般是先守中丹田，口诀是先守后忘，即把意念置于中丹田便不再守，静到一定程度，体内之[阅读全文]
摘要: 即法身，是佛家修炼的最高层次，可尽享佛法之乐。《唯识论》：“【诸如来】尽未来际，恒常自受用广大法乐。”故称“法乐之身”。[阅读全文]
摘要: ①(--le)佛教语，即“佛法之乐”。指积德行善。摒(bing)弃世俗之欲乐，而沉心于佛法修持之乐。②(--yue)佛教音乐，同“法曲”。为佛教举行法会时演奏的乐曲。是弘扬佛法的形式之一。[阅读全文]
摘要: 佛教语。其义有多种，主要为：①就事而言，“法”为诸法，“界”是分界，诸法各有自体而分界不同，故曰“法界”。但法之一一名为法界，总该万有亦谓之一法界。②就理而言，指真如之理性谓之法界，故法界是[阅读全文]
摘要: 对行法的道土的尊称。因道士行法，多用法术驱邪役鬼，保人安康，犹如人间司法之官，故名。驱邪役鬼实属迷信，道土如能治病，则是他凝神聚气的气功功夫。[阅读全文]
摘要: ①方法、法术。②佛教指宇宙间一切事物与现象。也指真理，如：佛法。【法不传六耳】 功法不在三人(含三人)以上的场合传授。这是由历史条件决定的。过去以小农经济为基础的社会，文化技术的传授，也体现[阅读全文]
摘要: 多统称作“伐毛洗髓”、“伐毛反骨”等。原意是“削除旧的毛发，换去旧的骨髓”。用借代手法，指身心得到彻底改变，有“脱胎换骨”之意。传统功法中的“伐毛”练法，主要指：“真阳之气聚于皮表，以攻伐皮[阅读全文]
摘要: 指意识活动产生时的起始力量。意识的发轫力量不仅与人的主观愿望、情绪有关，而且与气的充足与否、意念集中的程度有关。增强意识的发轫力量是有效行使超常智能的重要因素之一。[阅读全文]
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