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天底下最高妙的莫过于“中”。它不上不下,又上又下;后不前,前不后,又前又后;……智能功似乎很 注意这个“中”。……做一个人如果没有矛盾了,或者看着自己的矛盾,心
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摘要:天底下最高妙的莫过于“中”。它不上不下,又上又下;后不前,前不后,又前又后;……智能功似乎很注意这个“中”。……做一个人如果没有矛盾了,或者看着自己的矛盾,心里不动,心里保持虚静,只是观照,静观,这样就[阅读全文]

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青年智能功人怎样尽快地成长起来,怎样更好地为智能气功事业作贡献?
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摘要:要牢记全心全意为人民服务的宗旨,尽职心责地做好本职工作。搞气功的目的不是就气功而谈气功,而是要做到融利己于利他人之中,这是智能功人的价值观。在为广大人民群众服务的过程中,自己的那个“我”就减少了,“我”[阅读全文]

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智能功的中丹田、下丹田的具体位置在哪儿?
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摘要:尽管我们在编创智能功理论的时候,尽量摆脱传统气功的影响,但在以前写书的时候还是借用了一些传统气功的语言。慢慢随着智能气功理论和功法的成熟,我们练功要逐步符合智能功的理论要求,理论的表述也要规范一下,尽量[阅读全文]

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五元庄练肾脏这节功时,诀指沿任脉上升,至山根沿眉下眼上分开,而后入耳。这样的行走路线是否和 肾脏有很大关系?
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摘要:按照练功的要求,肾的精气总得要它往上升,而从任脉上走更好一点,这样可使任督二脉自然交通。为什么要到山根这儿分开呢?因为山根属于心,心肾相交,气才能连上。从眼睛过,是因为五脏六腑的精都就升到眼睛上来,脏真[阅读全文]

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在智能气功实验中,外气可改变物质的性能特征,如可增加低碳钢的强度等,但存在时效问题;那么通 过发气使疾病痊愈后病症的消失是否是永久性的?
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摘要:气功外气效应的时效问题本身就是个研究课题,外气作用于低碳钢或其他物质能不能使其性能变化的时效延伸得更长,或者说能长久保持不变,这需要继续进行研究。至于说外气治病使病好了,有没有时效的问题,现在也还不好说[阅读全文]

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古人讲过:从智慧中受益,也必从智慧中受损。智能气功对这句话该怎样理解?
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摘要:古人有从智慧中受益,从智慧中受损的说法,现在来看,主要是指人体内的能量,这儿用多了,那儿可能就少一点。但是,根据智能气功的混元整体理论来分析,人是一个有机的开放的巨系统,可以随时向外面摄取更多的物质能量[阅读全文]

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近来出现任督二脉反应,跟《简明智能气功学》上讲的很相似,但白天、晚上睡觉时出汗,而且咳嗽, 这是否属于正常反应?
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摘要:最好不要分析是不是任督二脉的反应。《简明智能气功学》等智能气功书籍所论述的反应,是指一般的练功反应而言的,即有人的练功可以出现这种情况。但是如果意念不往那儿放,就不会出现这些反应。如果任督二脉考虑多了,[阅读全文]

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出现练功反应后,要多长时间才能有性生活?
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摘要:出现练功反应后,意识当中不要有压力应该想:出现什么都没关系。其实有节制的性生活对一般人来说没有什么太大的影响。有人认为练功到一定程度,有性生活就把功夫给冲了,其实这是一种不现实的说法。一般在高层次,像要[阅读全文]

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练功出现反应,不想吃东西怎么办?
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摘要:智能功不强调搞辟谷,但是你如果真的不想吃,也不要勉强自己,不想吃就不吃。如果还想吃,就少吃点,这样慢慢去适应它。[阅读全文]

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过去讲,智能功不强调通周天,不搞以决领气,那为什么现在又要搞组场转周天?
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摘要:我们现在搞的组场转周天,主要有两个意思,一是把它作为组场调动内气的手段,来加强场内练功者人体混元气气机的变化和流动;二是通过这种内气的流转,使大家对内气感受得更明显,从而增强练功的信心,强化意识对气的统[阅读全文]

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意元体在体察原始混元气时是否跟它结合上了?怎么才能体察到原始混元气?
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摘要:按道理来讲,你只有感觉到跟它结合上了,才能做到真正的结合;要是没有感觉到,就还不能说结合上了。当然,意元体调动原始混元气的时候,这本身也是个结合,体察到的时候,也是个结合,只是两者的程度不同。怎么样才能[阅读全文]

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只要一组场,就浑身发热出汗;组场结束了,慢慢也就凉下来了。这种现象该如何消除?
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摘要:要从思想方法上去解决,不要再有一组场就出汗的习惯思维。如果你身体原来有病,有寒湿之气,往外排一排,出出汗是可以的。但如果一年、二年,老是出汗就不行了。要加“一组场,不出汗,很舒服”的意念。[阅读全文]

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混元整体理论认为,任何事物的瞬间表现都包含着过去、现在、未来的信息,能否讲一下这种混元整体 的特性?
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摘要:没法讲。因为这里面时间是个虚的,空间也是个虚的,只有自己反复去琢磨。像这些问题,一下子想不能,就不要想它,就不要死抠它,能想通多少算多少。混元整体理论不是一朝一夕就能领悟的,可能是一辈子都需要学习和实践[阅读全文]

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经常感到头顶上冲荡得厉害,气好象在脖子处被阻隔着下不去,特别难受。用舌抵下鄂、含胸、念虚吾、 想蓝天等方法都解决不了,该怎么去调整?
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摘要:这种情况的气冲,说不定还是好事呢,也可能这儿就需要这么冲一冲。本来人体内气的流动有它自身的规律,我们很多同志有了某些感受之后,总想按照自己的意愿去改变它,到底怎样调整才对,却并不清楚。如果心里总想怎么这[阅读全文]

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认识是一个混化运动的过程,当我们认识某一客观事物时,意元体与之进行混化,而同时在一定程度上 又改变它,已经不是认识前的它了。那么,该如何认识事物的本来面目呢?
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摘要:离开人的认识,就谈不上认识事物的本来面目。我们所认识的自然就是人的意识所感知、所作用的自然,你没作用到它,怎么知道是个自然呢?只要认识它,那么这个自然就不是自然的自然,而是人化的自然了。在认识过程中,如[阅读全文]

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如何运用意识进行语言导引,才能使婴幼儿的参照系更为圆满?
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摘要:语言是一个方面,关键得有行动的导引。你光给孩子说“你要听话,要诚实”,家里来了人借东西:“大嫂,你们家有没有**?”“我们家没有了。”孩子说话了:“妈妈,有。就在柜子里面放着呢。”在行动上你给孩子做不出[阅读全文]

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我有这么一种情况,有时感觉自己是两个人,如一个在练功,另一个则在唱歌,如何解释这种现象?
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摘要:每个人的意识里面都有这么两个念头存在。因为意识是非常自由的,它里面甚至同时会有几个念头在活动,我们有时候能感觉到,有时候则感觉不到。练功敏感度强了就易于感觉到。练气功就是要让这种四分五裂的精神状态集中起[阅读全文]

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练完小功法若马上睡觉,一闭眼就感觉周身之气猛烈地向头上冲,似乎要晕过去,但一睁开眼就没事了, 这是为什么?
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摘要:因为练小功法,头上气较多,专心习练时可能没感觉,躺在床上后,意识放松了,感受就会明显了。解决方法是,练完小功法后,可把气向混元窍引一引。[阅读全文]

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练功时常打喷嚏,若不打白带又易多,这是怎么回事?
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摘要:打喷嚏从中医来讲属阳气发生的一种现象,是一个好事情;但也不能总打。可用鼻子(中天门)带着会阴向上吸气。吸气时,身体带着会阴往上提,这样练一练,就可把精气收住。[阅读全文]

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有时练功静观体内的气态人有好几层,中间的气均匀深邃,并自行流动,这是不是中心体的气?
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摘要:可以练形神庄体察一下,如果能清楚地感受到每一节功里面气的变化,这个气态人就是真的;感受不到,这个气态人就是意识造型,不是真的,属幻觉。[阅读全文]

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长空

圣贤
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