内圣外王

 ①中国古代修身治学的哲学思想。此语最早见于《庄子·天下篇》。内圣，内修圣人之德；外王，对外实行王者之政。“内圣”与“外王”相互影响，具体内容随时代学派而不同。先秦儒家圣王并重，主张修身为王道之治世服务，治世又是修身的延伸。道家也主张圣王统一，但只管修身成圣，而不有意去治世；认为只要成圣，天下自然可治。②后世儒家也有把“王”作“旺”讲的。认为“外王”即对外做事业兴旺发达或外表透露出神气旺盛的仪态。内圣外王则指内部(自身)的修养达到了圣人的境界，外面就表现出了神气旺盛的征象或者对外去做事就会兴旺发达。 www.hxzng.com