灌顶

 原属古印度国王传位于太子时所举行的一种仪式，即以宝瓶盛四海水，于象背上向太子头顶浇灌。佛家取其意，将灌顶定为师徒授法的一种形式。又称“摩顶”。其中以密宗最为典型。密宗在灌顶时有严格的程序和仪轨。一般为老师手摸受灌顶者头顶，将气和信息往下灌，受灌者内心非常虔诚、恭敬，就能把老师灌顶时发出的气和代代相传下来的信息接收进去。灌顶时还要念灌顶咒。密宗的咒都是梵音，老师教音不讲意，可使念咒者不着意，而易于空静；另外，特定的发音产生的振动作用，可调动气机，人多时则又有场的作用。灌顶后，老师授给受灌顶者一个本尊和一个本师。所谓本尊，是受灌顶者在老师的指导下，将一花朵随机撒于绘有诸佛之图上，以花朵所落之佛为本尊，练功时要经常想着本尊。给灌顶的老师为本师，要经常想着本师就坐在自己头上。如此，一方面可增强头部的气感，使头顶容易出现跳动感，促进功能开发。另一方面，可经常保持对老师尊敬的心理状态，练功易于入静，也可督促行善而不为恶，也就利于激发体内气机变化。灌顶需老师有较高的功力，后世宗教徒未能好好修持，不能够通过摩顶打通头顶气机，便采用烧戒点的办法，用艾绒沾药，在头顶烧出泡来。在安静练功时头顶跳动且形成习惯，也就算摩顶(或灌顶)受戒了。 www.hxzng.com