和“客体”相对。指实践活动和认识活动的承担者。辩证唯物主义指出,主体是有头脑、有思维的人,作为其对象的客体包括自然界、社会及以物质形式、物质载体表现出来的精神,还包括作为被认识、改造对象的自我。智能气功的混元整体理论引入了主体与客体的基本概念,指出认识世界的主体——人的意识有常态和超常态之分。哲学所说的主体一般指常态意识;气功科学所说的主体包括常态与超常智能意识,不但能认识、改造自身生命活动和自然界,而且还能认识意识活动自身。在超常智能功能状态下,研究、认识的主体与被研究、认识的客体具有高度的同一型呈现出两者之间的整体性。在这个意义上,混元整体理论认为意识即是主体又是客体。
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