入静

 道家的练养功法。原指练养者静处一室，摒除杂念，使意识集中、安静下来的方法。后又发展为渐法和顿法。渐法的入静就是“存思”，使意识不受外界事物和内心杂念的干扰，进入安静和谐的意念专一状态。顿法的入静就是“守一”、“守虚”，炼到什么也不想，杂念一起马上排除，达到没有念头的虚静状态。两者方法不同，目的一样，都是为了使大脑皮层处于高度放松、有序化的最佳机能状态，以最合理地调节全身的生命活动。这一点，在实质上与佛家的“入定”是相当的。只是佛家更讲“一行三味”，强调行、住、坐、卧等一切行为都要处于入定状态。智能气功科学认为，达到“一念不起”的虚静，要经过一个杂念由多到少到无的过程，开始练功不可强求，但要意念集中、专一。