摘要:平调阴阳调息法之一。此法先用右手大拇指按住右鼻孔，食指按在鼻根，中指或四指按住左鼻孔。吸气时，大拇指闭塞右鼻孔，同时放开左鼻孔，使气从左鼻孔吸人；呼气时，堵左鼻孔，放右鼻孔，使气从右鼻孔呼出。如此连续做[阅读全文]
摘要: 亦称“主尊”。寺院中安置诸佛中，以某尊为主、为本而特尊祟之，称为“本尊”。佛教密宗所谓本尊，是受灌顶者在老师指导下，将一花朵随机撒于绘有诸佛之图上，以花朵所落之佛为本尊。[阅读全文]
摘要: 指事物本身所固有的形态结构及其功能混化而成的根本属性，即事物的混元整体特性。这一本质整体特性是超常智能可以感知到的一种特殊的实体状态。[阅读全文]
摘要:人体各部分生命活动具有的功能所体现出的力量。包括常态智能的本质力量(各个感觉器官的功能)和超常态的本质力量(意元体的超常智能)。人的各种感觉、感受，如眼睛看到事物的形式、颜色，耳朵听到声音，鼻子嗅到气味[阅读全文]
摘要:灵通混元气（或称混元灵通气）这是通过智能气功锻炼逐步形成的一种特殊的混元气。灵通混元气不仅使人的精气神达到了真正的统一，而且能主动地与大自然的混元气进行沟通，使人进入了真正的自由境地，能够随心所欲地运动[阅读全文]
摘要: 百科名片 庞明庞明又名庞鹤鸣，1940年 9月出生于河北定兴县，中共党员、副教授，现任中国气功科学研究会理事，中国气功科学研究会智能功分会理事长，北京气功研究会名[阅读全文]
摘要: “悟”，领悟气功道理；“修道”，修炼气功。只有真正领悟了气功道理之后，才算是步入气功的大门，开始真正地、自觉地、灵活地修炼。在此之前只是机械地、教条化地修炼。这是古人的观点。古人受历史条件和[阅读全文]
摘要: 哲学上指在人的意识之外独立存在的客体，即"自在之物"。按混元整体理论分析，本体状态是事物在人超常智能状态下呈现的体性、特征，是表征事物本质的整体性真实存在形式，是可以和人的超常智能相互作[阅读全文]
摘要: 即感性认识，指人们在实践的基础上通过感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的各个片面或事物的外部联系的认识，属于被动地、简单地、直接地反映客观世界的肤浅认识。包括感觉、知觉、表象。[阅读全文]
摘要: 指满足人体生命的生理活动需要的情趣。满足人的生理需要的活动，是人生来就有的生命活动，多与非条件反射、条件反射的神经活动相关，具有自我和种族保护的意义。在一定意义上说，这类生命活动属于本能的生[阅读全文]
摘要: 又称“灵敏度”。指意元体本身虚灵明净的程度，即意元体受意识活动本身及客观世界信息干扰、影响的程度。[阅读全文]
摘要: 悲，情绪的一种，七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)之一，有两方面含义：①慈悲。原佛教语。给人以快乐为慈，将人从苦难中解救出来曰悲，即悲天悯人之意。意想此种情景，可助气之收，增强肺的肃降功能。[阅读全文]
发短消息
351