有了真正的预知功能，预知自己必死，改变不了，怎么还说练功能改变命运呢?

我们所说的命运，指的是生命运动。过去讲的命运，说是神定的东西。我们智能功不承认有神，所以不承认

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过去所说的那种命运。但是，我们承认事物有一个生长、衰亡的规律，是属于其自身的，但又不是孤立的。这个

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生长、衰亡过程是在事物与大自然相互作用中完成的。具体怎么完成，在每一环节都有它的偶然性。这些偶然性

在整个生命规律中看来又是必然的。无数的偶然性形成了必然规律。比如一个人的出生，必须得由其父母所生， www.hxzng.com

至于哪一个人由哪一对具体父母所生，是偶然的；但父母的结合生了他(她)却是必然。这就是偶然和必然的关系。

对于死也是一样，是病死，还是意外事故致死，都有其偶然性。这些偶然性都是人自身和外界相互作用的结果， www.hxzng.com

并非是某种力量规定的。一个人必然经历生、长、壮、老、死的过程。如果一个人被车撞了，没死，这也很偶然， www.hxzng.com

不是命大。有人用功能看到死的结果，但那只是一些比较客观、直观的简单现象，而没有看到全部的内容。当你 www.hxzng.com

功夫达到了更高的层次，那就不一样了。有了真正的(怎么才叫做“真”?这里面有学问)预知功能，他虽然看到 www.hxzng.com

你现在的生命活动里面具有的信息，以后会有某种情况，但是，你练功真正把生命改变了，改变了生命信息，那

不就改变结果了吗? www.hxzng.com

事物有其自身的规律。常态智能只能在感觉到它之后才能认识、总结这个规律。未来的事并不是谁规定的， www.hxzng.com

是人的混元气与外界混元气互相作用的结果。我们的大专教材里面讲了时空整体观、时空的不界定性，有功能的 www.hxzng.com

人能看到未发生的事、后来的事，是你的生命信息与外界信息作用的结果。如果通过练功你的生命信息改了，与

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外界相互作用的结果就不一样了，再去感知，情况也就不一样了。正是因为人们还不懂得或者还不可能改变生命

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运动，所以以前很多预言都应验了。很多有功能的人，平时功能很强，谁家有多少钱，放在哪儿都知道；见到我

向我吹嘘。我让他再查，他就查不出来了，就是这样一个道理。所以预知是在一定条件下的功能表现。

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对“命运”的问题，古人早就讲：不定。佛家讲因果报应，却又讲：因果报应对大善人没用，对大恶人没用。

大善人，原来命运里没那么好，却变得好了；大恶人，原来命运里挺好，却变得不好了。命运只是对一般人有用。 www.hxzng.com

那么，是谁来主持的呢?道家讲：“祸福无门，唯人自招。”既不是神也不是仙，都是人自己决定的。 www.hxzng.com

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