涵养道德的实质是涵养混元气，即不能把自身的气散出去。这与捧气贯顶法的内气外放是否矛盾?

涵和放是不相矛盾的，不能把二者对立起来。“涵”就是里面要包含得多。过去讲“海涵春育”，不是要你就 www.hxzng.com

涵这么一点，而是要像大海一样涵的很多。通过涵养，气量大了，能装得住。装得住可不是把它固定起来，固定 www.hxzng.com

个圈圈，怕它跑了。只有自己很大，才能做到海涵。所以涵养要扩大我们的心胸，意识要放开。这是关键。我们

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涵养道德为什么要一心为公呢?要多想别人呢?就是要使意识扩大，能够多涵。如果脑子里总是想着“我”，就用

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这个我把自己箍起来，里面的容量就小了、有限了，那你还能涵得多少呢?就涵不住了。别人一刺激你、一损伤 www.hxzng.com

你，你就觉得受不了了，情绪就不稳定了。这就叫没有涵养。如果你容量很大，像大海一样，像阳光哺育万物一 www.hxzng.com

样那么大，碰到这样的事情无所谓，照样是平衡的。这就叫有涵养。要这么来领会它。练捧气贯顶法的内气外放、

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外气内收和涵养是有区别的，一个是气，一个是意识，两个要分开。涵养是通过意识的修炼，使之逐渐符合意元

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体很均匀、没有分别的特性，使意元体本身的功能保持平稳，使生命活动保持稳定；而内气外放、外气内收是为

了打通我们内外气出入的通道、强化人体开合出入的功能。两者不能看作一个层次，不能混为一谈。 www.hxzng.com